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蓮花生大士開示----無染覺性直觀解脫之道
那就是禪
慈悲論壇 :: 主 題 討 論 區 :: 禪 討 論 區 :: 禪的故事--選自禪畫禪話禪的智慧
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那就是禪
王田是一個精於醫術的醫生,不過仍有許多病人死去,因此每天都懼怕死的陰影。一次在出診的路上,碰到一位雲水僧,王田於是就請示道:「什麼叫禪?」
雲水僧回答道:「我也不知如何告訴你,但有一點可以確信的是,一旦會了禪之後,就不用怕死了。」於是在雲水僧的指示下,王田前往參訪南隱禪師。
王田醫師找到南隱禪師的住處,說明來意,並請求開示。
南隱禪師道:「禪不難學,你既然身為一個醫師,就應該好好對待你的病人,那就是禪!」王田醫師似懂非懂的前後拜訪了南隱禪師三次,南隱禪師總是對他說道:「一位醫生不該把時間每天消磨在寺院裡,快回家照顧你的病患去!」
王田醫師非常不解的想著:這種開示,怎能袪除怕死的心呢?因此,當他第四次參訪時,就抱怨道:「有位雲水僧僧告訴過我,人一旦學了禪就不怕死。每次我到這裏,你總是要我照顧我的病患者。對於這一點我很明白;但假如這就是所謂的禪,我以後就不必再來向你請教了。」
南隱禪師微笑的拍著王田的肩膀說道:「我對你太嚴格了,讓我給你一個公案試試吧!」
所謂公案就是南隱禪師要王田參「趙州無」的話頭,王田苦參這「無」字公案,前後二年,當他將心境告訴南隱禪師時,得到的答案是「尚未進入禪境」。王田並不灰心的專心致志,又參究一年半,終於自覺心地澄明,難題逐漸消失。「無」已成了真理。他善待他的病人而不知其為善待;他已脫離了生死掛慮。
最後,當他叩見南隱禪師時,禪師只對他微笑說了一句話:「從忘我到無我,那就是禪心的顯現了。」
王田醫師經常接觸老病死生之人,因此,「眼看他人死,我心急如火,不是傷他人,看看輪到我。」所以對死亡就起了恐懼,南隱禪師要他好好照顧病患者,就是參禪,因為一個人放棄責任,放棄愛心,怎能入禪呢?及至到他參透了「無」字的公案,從有心到無心,從有我到無我,從有生到無生,那就是無死的禪境了。
雲水僧回答道:「我也不知如何告訴你,但有一點可以確信的是,一旦會了禪之後,就不用怕死了。」於是在雲水僧的指示下,王田前往參訪南隱禪師。
王田醫師找到南隱禪師的住處,說明來意,並請求開示。
南隱禪師道:「禪不難學,你既然身為一個醫師,就應該好好對待你的病人,那就是禪!」王田醫師似懂非懂的前後拜訪了南隱禪師三次,南隱禪師總是對他說道:「一位醫生不該把時間每天消磨在寺院裡,快回家照顧你的病患去!」
王田醫師非常不解的想著:這種開示,怎能袪除怕死的心呢?因此,當他第四次參訪時,就抱怨道:「有位雲水僧僧告訴過我,人一旦學了禪就不怕死。每次我到這裏,你總是要我照顧我的病患者。對於這一點我很明白;但假如這就是所謂的禪,我以後就不必再來向你請教了。」
南隱禪師微笑的拍著王田的肩膀說道:「我對你太嚴格了,讓我給你一個公案試試吧!」
所謂公案就是南隱禪師要王田參「趙州無」的話頭,王田苦參這「無」字公案,前後二年,當他將心境告訴南隱禪師時,得到的答案是「尚未進入禪境」。王田並不灰心的專心致志,又參究一年半,終於自覺心地澄明,難題逐漸消失。「無」已成了真理。他善待他的病人而不知其為善待;他已脫離了生死掛慮。
最後,當他叩見南隱禪師時,禪師只對他微笑說了一句話:「從忘我到無我,那就是禪心的顯現了。」
王田醫師經常接觸老病死生之人,因此,「眼看他人死,我心急如火,不是傷他人,看看輪到我。」所以對死亡就起了恐懼,南隱禪師要他好好照顧病患者,就是參禪,因為一個人放棄責任,放棄愛心,怎能入禪呢?及至到他參透了「無」字的公案,從有心到無心,從有我到無我,從有生到無生,那就是無死的禪境了。
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注冊日期: 2008-11-27

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» 南六於2010/01/04 22:01 回應-->唸佛不容易啊,七情六 慾紛紛亂
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