搜尋 最新主題 | 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時趙健五蘊皆空
| 查看誰在線上 目前總共有 1 位使用者在線上 :: 0 位會員, 0 位隱形及 1 位訪客 沒有 [ 查看全部 ] 最高線上人數記錄為 9 人 [ 記錄時間 :: 周一 1月 11, 2010 4:00 pm ] 佛說戲論 周日 3月 15, 2009 6:51 pm 由 Admin 摘自大般若經 佛說戲論 具壽善現復白佛言:「諸菩薩摩訶薩以何為戲論?」 佛告善現:「諸菩薩摩訶薩觀色乃至識,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜」若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀眼處乃至意處,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀色處乃至法處,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀眼界乃至意界,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀色界乃至法界,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀眼識界乃至意識界,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀眼觸乃至意觸,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀地界乃至識界,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀因緣乃至增上緣,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀無明乃至老死,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀內空乃至無性自性空,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀真如乃至不思議界,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀苦、集、滅、道聖諦,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀四念住乃至八聖道支,若常若無常、若樂若苦若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀四靜慮、四無量、四無色定,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀八解脫乃至十遍處,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀空、無相、無願解脫門,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀淨觀地乃至如來地,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀極喜地乃至法雲地,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀一切陀羅尼門、三摩地門,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀五眼、六神通,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀如來十力乃至十八佛不共法,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀三十二大士相、八十隨好,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀無忘失法、恒住捨性,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀一切智、道相智、一切相智,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀預流果乃至獨覺菩提,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀一切菩薩摩訶薩行,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀諸佛無上正等菩提,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「觀一切智智,若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離,是為戲論。 「復次,善現!諸菩薩摩訶薩若作是念:『苦聖諦應遍知,集聖諦應永斷,滅聖諦應作證,道聖諦應修習。』是為戲論。 若作是念:『應修四靜慮、四無量、四無色定。』是為戲論。 若作是念:『應修四念住乃至八聖道支。』是為戲論。 若作是念:『應修空、無相、無願解脫門。』是為戲論。 若作是念:『應修八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。』是為戲論。 若作是念:『應超預流果乃至獨覺菩提。』是為戲論。 若作是念:『應行布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多。』是為戲論。 若作是念:『應住內空乃至無性自性空。』是為戲論。 若作是念:『應住真如乃至不思議界。』是為戲論。 若作是念:『應入菩薩正性離生。』是為戲論。 若作是念:『應圓滿菩薩十地。』是為戲論。 若作是念:『應起一切陀羅尼門、三摩地門。』是為戲論。 若作是念:『應引五眼、六神通。』是為戲論。 若作是念:『應引如來十力乃至十八佛不共法。』是為戲論。 若作是念:『應圓滿三十二大士相、八十隨好。』是為戲論。 若作是念:『應引無忘失法、恒住捨性。』是為戲論。 若作是念:『應引一切智、道相智、一切相智。』是為戲論。 若作是念:『應行一切菩薩摩訶薩行。』是為戲論。 若作是念:『應證諸佛無上正等菩提。』是為戲論。 若作是念:『我當嚴淨佛土、成熟有情。』是為戲論。 若作是念:『我當證得一切智智。』是為戲論。 若作是念:『我當永斷一切煩惱習氣相續。』是為戲論。 善現!諸菩薩摩訶薩以如是等種種分別而為戲論。 ========================= 個人心得--->如實知見----起心動念皆是戲論! 評論: 0 |





» 南六於2010/01/04 22:01 回應-->唸佛不容易啊,七情六 慾紛紛亂
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